DTB-Yogalehrer*in (500+ Stunden) – Mastermodule

Yoga & Philosophie

Ausgebildete DTB-Yogalehrer*innen (200+ Stunden) können sich durch die Absolvierung von Mastermodulen zum/zur DTB-Yogalehrer*in (500+ Stunden) weiterbilden.

Die Module gehören drei Themenblöcken an:

• Yoga & Anatomie – Medizinische Grundlagen
• Yoga & Philosophie
• Yoga & Psychologie

Jeder Themenblock umfasst drei Module und eine Supervision. Alle Module eines Themenblocks und die dazugehörige Supervision müssen an einem Standort bzw. dem/der gleichen Ausbilder*in absolviert werden. Die Reihen­folge der Module innerhalb eines Themenblocks sowie die Reihenfolge der Themenblöcke ist beliebig.  Die  Weiterbildung zum/zur DTB­-Yogalehrer*in  (500+ Stunden) schließt mit einer Prüfung über alle Module und einer Abschlussarbeit ab.

 

Yoga & Philosophie I „Pranayama anleiten und unterrichten"

Aufbauend auf die Inhalte vom Aufbaukurs 3 der Weiterbildung zum/zur Yogalehrer*in (220 LE) wird die Pranayama-Praxis verfeinert und in Verbindung mit Asana und Meditation vertieft. Schwerpunkt des Mastermoduls ist das Vermitteln von Pranayama und Meditation in Anpassung an die Möglichkeiten der Teilnehmenden sowie auch an die eigene persönliche Erfahrung und Entwicklung. Ziel des Seminars ist der schrittweise Aufbau einer fundierten Pranayama-Unterrichtspraxis.

Themen:

• Unter welchen Gesichtspunkten gestalte ich ein Pranayama-Übungsprogramm?
• Wie baue ich eine Pranayama-Einheit auf?
• Wie und wann integriere ich Pranayama in den Yoga-Unterricht?
• Risiken und Kontraindikationen Pranayama-Playground (Unterrichten von themenbezogenen und gemeinsam vorbereiteten Sequenzen in der Gruppe)
• Themenstunden

Literaturempfehlung zur Vorbereitung:

• „Der Energiekörper – Die Aktivierung der feinstofflichen Energiekörper“ von Ralph Skuban, Aquamarin Verlag
• „Pranayama – Die heilsame Kraft des Atems“ von Ralph Skuban, Aquamarin Verlag

 

Yoga & Philosophie II: "Yoga & Meditation"

Dieses Mastermodul greift die Lerninhalte aus dem Aufbaukurs 2 der Weiterbildung zum/zur DTB-Yogalehrer*in (220 LE) auf. Aufbauend auf der Rahmenhandlung der Bhagavadgita wird das Textstudium der Kernthemen und Schlüsselverse vertieft. Zudem erfolgt eine Einführung in die Samkhya-Philosophie. Das Modul beinhaltet Themenstunden, Textstudium, praktische Übungen, Meditation und Selbsterforschung.

Zur Teilnahme am Modul wird folgende Lektüre vorausgesetzt:

• „Die Bhagavadgita – Die Quelle der indischen Spiritualität“ von Eknath Easwaran, Goldmann Verlag. (Jede andere Ausgabe der Bhagavadgita ist ebenfalls willkommen, sie sollte den Versen nach durchnummeriert sein.)

Weiterführende Literaturempfehlungen, um die Inhalte zu vertiefen:

• „Das große Werk deines Lebens - Die Weisheit der Bhagavadgita neu entdecken“ von Cope, Arbor Verlag
• „Die kleine Yoga Philosophie“ von Trökes, O.W.Barth
• „Yogameditation – Ein Handbuch“ von Trökes, Theseus Verlag

 

Yoga & Philosophie III: "Yoga & Tantrismus"

Die innere Ausrichtung in Bezug auf den eigenen Yoga-Weg  steht in diesem Modul im Fokus.  Sichtweisen und Unterschiede indischer Spiritualität werden behandelt und es erfolgt eine Einführung in die tantrische Sichtweise des kaschmirischen Shivaismus und deren Themen und Begrifflichkeiten.  Durch das vergleichende Studium klassischer Yogatexte, deren Übereinstimmungen und Unterschiede, wird die innere Ausrichtung und Intension in Bezug auf die Yoga-Praxis und auf den eigenen Yoga-Weg erforscht und erweitert. Textstudium „Vijnana Bhairava“. Das Modul beinhaltet drei Themenstunden, Pranayama, Meditation, Mantra-Rezitation, Textstudium, praktische Übungen,  Selbsterforschung und Möglichkeiten der Integration der Inhalte in die eigene Übungs- und Unterrichtspraxis.

Zur Teilnahme am Modul wird folgende Lektüre vorausgesetzt:

• Die „Vijnara Bhairava – Das göttliche Bewusstsein“ von Bettina Bäumer, Verlag der Welt Religionen

Weiterführende Literaturempfehlungen, um die Inhalte zu vertiefen:

• „Die Göttliche Shakti – Die Kraft des Weiblichen im Yoga“ von Ela Thole, Theseus Verlag
• „Die Upanishaden“ eingeleitet und übersetzt von Eknath Easwaran, Goldmann Verlag